Category: Puasa 2023

  • Mulai Kapan Puasa Dzulhijjah 2023 dan Berapa Hari? Ini Ketentuannya

    SAFAHAD Technology - Zulhijah sudah di depan mata. Bulan terakhir dalam kalender Hijriah ini merupakan bulan yang istimewa, terlebih di sepuluh hari pertamanya.
    ilustrasi: Mulai Kapan Puasa Dzulhijjah 2023 dan Berapa Hari? Ini Ketentuannya
    SAFAHAD TechnologyZulhijah sudah di depan mata. Bulan terakhir dalam kalender Hijriah ini merupakan bulan yang istimewa, terlebih di sepuluh hari pertamanya. Salah satu amalan yang disunahkan ketika berada di bulan ini adalah melakukan puasa Dzulhijjah.

    Berdasarkan buku Cinta Shaum, Zakat, dan Haji oleh Kertamuda (2020), yang dimaksud puasa Dzulhijjah di sini adalah puasa sunah yang dikerjakan pada 9 hari pertama, sebelum Idul Adha, di awal bulan Zulhijah.

    Spesifiknya, puasa Dzulhijjah meliputi puasa sunah di 7 hari pertama bulan Zulhijah, puasa di hari Tarwiyah, dan puasa Arafah. Ibadah ini pernah dicontohkan oleh Rasulullah dan juga para sahabat. Ini seperti yang diceritakan oleh istri Nabi, Hunaidah bin Khalid.




    “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa berpuasa pada sembilan hari awal Zulhijah, pada hari Asyura (10 Muharram), berpuasa tiga hari setiap bulannya, awal bulan di hari Senin dan Kamis.” (HR. Abu Daud no. 2437 dan An-Nasa’i no. 2374, sanadnya sahih menurut Al-Hafizh Abu Thahir).

    Lantas, puasa Dzulhijjah 2023 mulai tanggal berapa dilaksanakan? Berapa hari pula harus dikerjakan? Merujuk berbagai sumber, mari simak ulasan dari detikSumut berikut ini!

    Jadwal Pelaksanaan Puasa Dzulhijjah 2023

    Karena adanya perbedaan tanggal awal Zulhijah antara pemerintah dan Muhammadiyah, pelaksanaan puasa Dzulhijjah pun dapat berbeda-beda pula. Lebih rinci, simak jadwalnya di bagian berikut:

    Selanjutnya, 1. Jadwal Puasa Dzulhijjah 2023 versi Muhammadiyah

    1. Jadwal Puasa Dzulhijjah 2023 versi Muhammadiyah

    Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah telah menetapkan bahwa 1 Zulhijah 1444 H jatuh pada Senin, 19 Juni 2023. Hal ini seperti yang tercantum dalam Maklumat Pimpinan Pusat Muhammadiyah Nomor 1/MLM/1.0E/2023 tentang Penetapan Hasil Hisab Ramadhan, Syawal, dan Zulhijah 1444 H.

    Ini berarti, pelaksanaan puasa Dzulhijjah 2023 versi Muhammadiyah adalah sebagai berikut:

    • 19-25 Juni 2023: Puasa 1-7 Zulhijah 1444 H
    • 26 Juni 2023: Puasa di hari Tarwiyah 1444 H
    • 27 Juni 2023: Puasa Arafah 1444 H

    2. Jadwal Puasa Dzulhijjah 2023 versi Pemerintah dan NU

    Pemerintah dan Nahdlatul Ulama (NU) senada dalam penetapan awal Zulhijah 1444 H dan Hari Raya Idul Adha 2023, usai mengadakan sidang isbat pada Minggu (18/6/2023) kemarin.

    Adapun 1 Zulhijah 1444 H berdasarkan pemerintah dan NU bertepatan dengan Selasa, 20 Juni 2023. Sementara itu, Idul Adha 2023 jatuh pada Kamis, 29 Juni 2023.

    Maka, dapat dipastikan bahwa pelaksanaan puasa Dzulhijjah 2023 versi pemerintah dan NU mengikuti jadwal berikut:

    • 20-26 Juni 2023: Puasa 1-7 Zulhijah 1444 H
    • 27 Juni 2023: Puasa di hari Tarwiyah 1444 H
    • 28 Juni 2023: Puasa Arafah 1444 H

    Selanjutnya, Berapa Hari Pelaksanaan Puasa Dzulhijjah?

    Berapa Hari Pelaksanaan Puasa Dzulhijjah?

    Seperti yang telah disebutkan di bagian awal, puasa Dzulhijjah dikerjakan selama 9 hari, mulai dari 1 Zulhijah hingga 9 Zulhijah. Namun, bagaimana jika puasa Dzulhijjah hanya 7 hari, 6 hari, atau hanya sehari? Apakah boleh?

    Dilansir Rumaysho, para ulama sama sekali tidak berselisih pendapat mengenai kesunahan dari puasa di awal bulan Zulhijah. Bukan hanya dipraktikkan oleh Rasulullah, para sahabat, seperti Umar bin Khattab dan Abdullah bin Mawhab, juga turut mengerjakannya.

    Di samping itu, dalam sebuah hadis, Rasulullah menyebutkan keutamaan beramal saleh di sepuluh hari pertama Zulhijah.

    “Tidak ada satu amal saleh yang lebih dicintai oleh Allah melebihi amal saleh yang dilakukan pada hari-hari ini (yaitu 10 hari pertama bulan Zulhijah).” Para sahabat bertanya,”Tidak pula jihad di jalan Allah?” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Tidak pula jihad di jalan Allah, kecuali orang yang berangkat jihad dengan jiwa dan hartanya, tetapi tidak ada yang kembali satu pun.” (HR. Abu Daud no. 2438, At Tirmidzi no. 757, Ibnu Majah no. 1727, dan Ahmad no. 1968).

    Berdasarkan hadis tersebut, maka dapat diketahui bahwa yang lebih afdal adalah mengerjakan puasa Dzulhijjah di keseluruhan 9 hari. Meski begitu, ada riwayat dari Aisyah yang menyebutkan bahwa Rasulullah tak pernah puasa di sepuluh hari bulan Zulhijah.

    “Aku tidak pernah melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa pada sepuluh hari bulan Zulhijah sama sekali.” (HR. Muslim no. 1176).

    Selanjutnya, Keutamaan Puasa Dzulhijjah?

    Masih dari Rumaysho, Imam Ahmad menjelaskan, maksud dari riwayat di atas sebenarnya adalah Rasulullah pernah tidak berpuasa penuh di sepuluh hari bulan Zulhijah. Imam Ahmad lantas menyimpulkan bahwa kaum muslimin dapat berpuasa di sebagian hari atau tidak di hari lainnya.

    Dalam hal ini tidak mengapa apabila tak sempat, atau tak mampu, puasa Dzulhijjah selama 9 hari penuh. Namun, sebaiknya kamu jangan sampai meninggalkan puasa di hari terakhir, yakni puasa Arafah.

    Pasalnya, puasa Arafah memiliki keutamaan yang luar biasa, yakni mampu menghapuskan dosa selama dua tahun.

    “Puasa Arafah dapat menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Puasa Asyura (10 Muharam) akan menghapuskan dosa setahun yang lalu.” (HR. Muslim no. 1162).

    Jadi, jika merujuk tanggal dari pemerintah dan NU, puasa Dzulhijjah 2023 mulai dikerjakan pada Selasa, 20 Juni 2023. Sementara itu, jadwal puasa Dzulhijjah 2023 versi Muhammadiyah mulai Senin, 19 Juni 2023.

    Untuk pelaksanaannya sendiri, puasa Dzulhijjah dikerjakan selama 9 hari, dari 1 Zulhijah hingga 9 Zulhijah. Tidak mengapa apabila hanya mengerjakan sehari, tetapi lebih afdal jika kamu mampu melakukannya selama sembilan hari penuh.[detik]

  • Doa Berbuka Puasa serta Dalilnya

    SAFAHAD Technology - Pada saat memulai aktivitas dianjurkan membaca basmalah. Dalam beberapa amalan tertentu, terdapat doa yang telah diajarkan Rasulullah.

    ilustrasi Doa Berbuka Puasa serta Dalilnya

    SAFAHAD Technology – Pada saat memulai aktivitas dianjurkan membaca basmalah. Dalam beberapa amalan tertentu, terdapat doa yang telah diajarkan Rasulullah. Hal ini disampaikan dari riwayat hadits, termasuk doa buka puasa.

    Namun ada lebih dari satu versi terkait doa buka puasa yang ada dimasyarakat. Hal ini terdapat perbedaan pendapat dikalangan ulama. Ada banyak kemungkinan. Salah satu kemungkinan Rasulullah pada satu amalan tertentu mengucapkan doa yang berbeda. kemudian diriwayatkan dengan jalur periwayatan yang berbeda.

    Jika demikian, status kekuatan riwayat masing-masing diverifikasi terlebih dahulu. Jika status kekuatan riwayat tersebut sama shahihnya, boleh memilih mana yang ingin diamalkan.




    Namun apabila terdapat hadist dengan status shahih dan yang lain dhaif, maka pilihan yang terbaik yang akan diamalkan berdasarkan hadits yang memiliki riwayat shahih.

    Di Indonesia, masyarakat lebih populer dengan lafadz doa buka puasa berdasarkan riwayat Muadz bin Zuhrah, menyebutkan lafadz yang diucapkan Rasulullah ketika berbuka,

    اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ
    “Ya Allah, untuk-Mu aku berpuasa, dan atas rizki-Mu aku berbuka.” (HR. Abu Daud, no. 2358)

    Doa ini selalu diajarkan di sekolah umum, di taman pendidikan al-Quran hampir di tiap masjid, dan berbagai majelis ilmu serta pengajian.

    Ada lagi lafadz doa buka puasa yang mirip namun redaksinya agak sedikit berbeda. Hadits yang diriwayatkan Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma berkata ketika Rasulullah berbuka puasa mengucapkan,

    اللَّهُمَّ لَكَ صُمْنَا وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْنَا فَتَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
    “Ya Allah, untuk-Mu kami berpuasa, dan atas rizki-Mu kami berbuka, maka terimalah amalan kami, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (HR. Ath-Thabarani dalam kitab Mu’jamul Kabir, Ibnu Sunni dalam kitab Amalul Yaumi wal Lailati, 1/430, Ad-Daruquthi dalam kitab as-Sunan, 2/18)

    Dalam riwayat hadits tersebut terdapat nama Abdul Mulk bin Harus sebagai perawi. perawi ini dinilai para ulama, sebagai perawi yang Matruk, Muttaham bil kidzbi dan Wadh’ul hadits. dan status hadits diatas dinilai dha’if.

    Ada satu lagi lafadz doa buka puasa selain yang telah disebutkan diatas dan memiliki riwayat hadits yang lebih kuat. Begini bunyi lafadz nya

    ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إن شَاءَ الله

    Artinya: “Telah hilang rasa dahaga, telah basah kerongkongan, semoga ada pahala yang ditetapkan, jika Allah menghendaki.” Hadits ini diriwayatkan dari Ibnu Umar radhyallahu ‘anhuma dan dikeluarkan oleh Abu Daud (no. 2357) An-Nasa-i (Sunan al-Kubra, 1/66) Ad-Daruquthni (no. 240) Al-Hakim (1/422) dan al-Baihaqi (4/239)

    Syaikh Nashiruddin al-Albani menilai hadits ini hasan (Misykatul Mashabih, 1/621, Shahih Abu Daud, 7/124, Irwa-ul Ghalil, 4/39, Shahih al-Jami’ ash-Shaghir, 2/855)

    Lalu, bagaimana dengan menggunakan lafadz doa buka puasa dari hadits yang lemah?
    Ranah ini sebenarnya memang ranah ikhtilaf, dimana seseorang boleh memilih pendapat yang diyakininya memiliki argumentasi paling kuat yang disertakan dengan hadits yang menyebutkan keutamaan doa orang yang berpuasa hingga ia berbuka.

    Dari Abu Hurairah ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

    ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ
    “Tiga doa yang tidak tertolak; (1) Doa pemimpin yang adil; (2) Doa orang yang berpuasa sampai ia berbuka; (3) Doa orang yang terzalimi.” (HR. Ibnu Majah no. 1752, Tirmidzi no. 3595. Hadits ini anggap shahih oleh Ibnu Hibban dalam kitab Shahihnya no. 2408 dan dianggap hasan oleh Ibnu Hajar. Zaadul Ma’ad, 2/50).

    Ada juga hadits yang sejalan dari Abdullah bin Amru ia berkata, Rasulullah bersabda,

    إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ
    “Sesungguhnya pada orang yang berpuasa ada doa yang tak tertolak.” (HR. Ibnu Majah no. 1753. Hadits ini dikuatkan dengan hadits sebelumnya yang telah disebutkan. Zaadul Ma’ad, 2/49-50).

    Berdasarkan hadist keutamaan doa orang yang berpuasa hingga ia berbuka, seorang Muslim diperbolehkan berdoa dengan lafadz apapun sesuai dengan hajat dunia & akhirat yang diminta kepada Allah Ta’ala.

    Mungkin ini jadi dasar penggunaan lafadz doa buka puasa dari hadist yang dhaif, yang diperbolehkan sebagian kalangan. selain itu, dilansir dari laman dakwah.id menyebutkan terkait doa buka puasa ini, beberapa ulama membolehkan penggunaan hadits dhaif ini.(fatwa.islamweb.net)

    Syaikh Ibnu Utsaimin pernah ditanyakan terkait kedua lafadz doa buka puasa yang popular di tengah masyarakat. beliau mengakui salah satu doa tersebut memiliki dasar hadist dengan status dhaif. dan beliau berpendapat,

    وعلى كل حال فإذا دعوت بذلك أو بغيره عند الإفطار فإنه موطن إجابة

    “Walau bagaimanapun, jika engkau berdoa dengan lafal itu atau dengan lafal lainnya pada saat buka puasa, maka itulah tempat doa yang diijabahi.” (Majmu’ Fatawa wa Rasa-il, Syaikh Ibnu Utsaimin, 19/no. 341)

    Tampaknya Syaikh Ibnu Utsaimin lebih mengedepankan urgensi waktu mustajab untuk berdoa daripada polemik keshahihan riwayat lafal doa buka puasa. Meski demikian, mengamalkan apa yang dicontohkan oleh Rasulullah dengan akurasi riwayat yang lebih kuat tentu itu lebih utama dan lebih mendekat kepada kebenaran.[Source]

    والله أعلمُ
    سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوْبُ إِلَيْكَ
  • Dahsyatnya Doa Sebelum Buka Puasa

    SAFAHAD Technology - Menjelang berbuka puasa merupakan salah satu waktu yang mustajab untuk berdoa. Bahkan Allah Ta'ala tidak menolak doa tersebut.
    ilustrasi Berdoa
    SAFAHAD Technology – Menjelang berbuka puasa merupakan salah satu waktu yang mustajab untuk berdoa. Bahkan Allah Ta’ala tidak menolak doa tersebut. Sebagaimana sabda Rasulullah ﷺ:
    إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ
    “Sesungguhnya do’a orang yang berpuasa ketika berbuka tidaklah tertolak.” (HR. Ibnu Majah no. 1753)

    Juga hadits yang lain:
    عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ »
    Dari Abu Hurairah, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Ada tiga do’a yang tidak tertolak: Do’a pemimpin yang adil, do’a orang yang berpuasa sampai ia berbuka, do’a orang yang terzholimi.” (HR.Tirmidzi no. 3595, Ibnu Majah no. 1752. Ibnu Hibban mensahihkan hadist ini dalam shahihnya no. 2408 dan dihasankan oleh Ibnu Hajar. (Lihat catatan kaki Zaadul Ma’ad, 2: 50).
    Namun sangat disayangkan kebanyakan muslim tidak mengetahui. bahkan hanya memanfaatkan waktu menjelang berbuka puasa dengan ngabuburit.




    Satu jam menjelang azan maghrib, penduduk di Mekkah & Madinah sudah menjadi kebiasaan untuk berdoa mengharapkan kemudahan segala hajat dunia & akhirat. berdoa dengan syahdu dan penuh keyakinan hingga meneteskan air mata.

    Ya, berdoa meminta kepada Allah yang Maha Kaya…

    Sebaiknya kita bisa memanfaat waktu di bulan ramadhan semaksimalkan mungkin. minimal 10-15 menit menjelang azdan maghrib bahkan lebih, mulailah berdoa mengharapkan ridho-Nya dan segala kebaikan-Nya. Namun sebelum memulai, ada adab dalam berdoa yaitu puji-pujian kepada Allah Ta’ala (Dzikir) & bershalawat kepada Nabi.

    Karena Allah Ta’ala menggaransi bahwa doa-doa tersebut akan dikabulkan.


    Gunakanlah sebaik-baiknya dengan maksimal waktu kita di bulan ramadan ini saudara seiman.

    Kebenaran hanya milik-Nya, kekeliruan dan kesalahan datangnya dari mimin yang fakir ilmu. Silahkan share semoga artikel ini bermanfaat, jadi amal jariah dan diamalkan. Khususnya bagi mimin sendiri.[Abdul Hamid Info]


    والله أعلمُ

    سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوْبُ إِلَيْكَ